07 Januari 2017

Cara-cara Pam Tayar Kereta

Nak pam tayar kereta, ada caranya.

Kalau salah pam, nanti jadi macam kat kereta isteri aku. Terlebih pam sampai menggelembung tayar kereta. Last-last kena tukar tayar baru.

Mula2 cek kat sekitar pintu driver.  Kat situ ada sticker kecik yang paparkan info ringkas tentang kadar angin tayar depan dan belakang, serta kadar angin ketika kereta kosong dan penuh dengan penumpang. Sticker tu selalunya berwarna putih.

Perhatikan perkataan nombor di sebelah kPa atau disebalah PSI. Walaupun aku tak faham apa makna 2 benda alah tu, tapi aku perasan no kPa selalunya lebih besar dari nombor PSI. So, ingat no kPa tu, iaitu angka 210.


(Klik untuk imej lebih jelas)

Lepas tu pergi tengok di meter pam. Setengah kedai petrol guna pam digital. Yang ini guna 'jarum'.

Kalau guna jarum, bawakan jarum tu ke arah angka 210. Dan cuba perhatikan 1 lagi nombor tepi 210 tu, bukankah ia bernombor 30? Jadi, aku simpulkan nilai pada kPa adalah sama dalam bentuk PSI, cuma angkanya berbezanya. Alah, macam nilai USD1 sama dengan RM4.50 lah.. (Kerajaan BN memang tak pandai urus ekonomi Negara sekarang ini. So, nanti jangan undi depa)

Cara nak bawa jarum tu, boleh guna tombol pemulas. Boleh guna butang bersimbol + atau - .



Lepas tu, letakkan alat pam di punat tayar. Masa tekan nanti, akan ada bunyi angin. Teruskan pam sampai bunyi bip-bip. Itu tanda tayar sudah terima angin berdasarkan kadar kPa 210 yang juga bersamaan dengan PSI 30.

Kalau pam digital pun senang. Hanya perlukan setkan angka kPa atau PSI dekat butang berlambang + atau - saja.

Cuma nombor 210 atau 30 tu mungkin berbeza dengan kereta korang, disebabkan saiz tayar. Apa pun, rujuklah kat sticker putih tu sebelum mengepam. Cek no saiz tayar yang tulisan begini : 175/65R14 (Rujuk sticker di atas). Lain jenis tayar, maka lain sikit bentuk angka atau abjad berkenaan.

Selamat mencuba...

05 Januari 2017

Untungnya Hidup Berdiplomasi

Banyak unsur subjektif dalam hidup ni.

Ada perkara yang mudah bagi kita,  tapi susah untuk orang lain. Ada perkara yang susah untuk kita, tapi mudah untuk orang lain. Ada benda yang kita tahu dan orang lain tak tahu, ada juga sebaliknya.

Di sinilah nampak pentingnya hidup saling berkongsi, saling membantu dan bekerjasama. Tak perlu sombong atau berasa diri sempurna.

Yang paling penting ada kemahuan untuk belajar benda baru dan tiada rasa 'perasan bagus'. Ketika itu minda kita menjadi terbuka dan bersedia 'mendengar' kelainan dan variasi idea yang pelbagai -  sekalipun kita mungkin tidak menerimanya di hujung perbincangan.

Itu pun dah cukup bagus dah berbanding awal-awal rasa diri bagus.

Bila minda terbuka, hidup lebih tenang. Kita akan 'menikmati'  perbezaan pandangan dengan harmoni.

Kalau kita sedia mendengar kelainan, orang lain insya Allah akan ada sikap yang sama dengan kita. Mahu mendengar kelainan dari kita sebelum mereka buat keputusan untuk bersetuju atau menolak, atau bersetuju dengan separuh dan menolak separuh yang berbaki dari idea kita. Orang kata 'adaptasi'. Itu pun kira ok apa...

Kesediaan orang lain mendengar pandangan kita adalah PELUANG untuk kita sampai idea-idea baik dengan hujjah yang bernas. Ia menguntungkan DAKWAH,  dialog ilmu dan politik idea. Malah ia juga bermanfaat untuk rumahtangga, organisasi,, syarikat dan juga persahabatan.

Itulah untungnya berdiplomasi dengan orang lain. Orang putih kata 'what you give,  you gat back...  Au Kama Qal..


18 Mac 2014

Teks Ringkas Pidato Bahasa Arab - Kelebihan Dan Kepentingan Ilmu



Ini catatan teks pidato bahasa Arab ringkas yang tersimpan dalam hard disk.

Daripada ia tersimpan macam tu saja, lebih baik dipublish untuk manfaat sesiapa yang nak buat persembahan pidato bahasa Arab.

Selalunya pelajar la yang terlibat. Kalau tak pun, guru yang train pelajar berkenaan.

Sila adjust jika ada kesalahan atau tambah poin jika ia terlalu ringkas.

Topiknya, Kepentingan dan Kelebihan Ilmu



بسم الله الرحمن الرحيم
إِنّ الْحَمْدَ ِللهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ.

رَئِيْسَ الْجِلْسَةِ الْمُحْتَرَمْ، أَصْدِقَائِيْ وَصَدِيْقَاتِي الْأَعِزَّاءِ، سِيَادَةَ الضُّيُوْفِ الْكِرَامِ،

أُحَيِّيْكُمْ بِتَحِيَّةِ اْلإِسْلَامِ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أَقِفُ أَمَامَكُمْ هَهُنَا، لِأُلْقِيَ الْمُحَاضَرَةَ الْقَصِيْرَةَ، حَوْلَ مَوْضُوْعِ : أَهَمـّــِيَّةُ الْعِلْمِ وَفَضْلُهُ.

إِخْوَتِي الْأَحِبَّة،
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُوْلُ فِي كِتَـابِهِ الْكَرِيْمِ، مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِ الْعَالِمِ وَأَهَمِّيَّةِ الْعِلْمِ،

أَعُوْذُ باِللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
( يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ اَمَنُوْا مِنْكُمْ، وَاَّلذِيْنَ اُوْتُوا الْعِـلْمَ دَرَجَـاتٍ )

فَالْمُؤْمِنُ، وَإِنْ كَانَ مَرْفُوْعَ الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ اللهِ بِسَبَبِ اْلِإيْمَانِ، إِلاَّ أَنَّ الْمُؤْمِنَ الْعَالِمَ أَعْلَى دَرَجَةً وَأَعْظَمُ قَدْرًا عِنْدَ اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الْعَامِّي، بِسَبَبِ الْعِلْمِ وَالْإِيْمَانِ. فَالْعِلْمُ فِي الْإِسْلَامِ لَهُ شَأْنٌ عَظِيْمٌ، وَقَدْرٌ جَلِيْلٌ. مَنْ أَخَذَهُ بِجِدٍّ، أَخَذَهُ بِحَظٍّ وَافِرٍ.  

أَيُّهَـا الإِخْوَةُ الأَعِـزَّاءُ : إِنَّ طَلَبَ العِـلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَيْنَا جَمِيْعًا بِلاَ اسْتِثْنَاءٍ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءْ، وَبَيْنِ الْكَبِيْرِ وَالصَّغِيْر، وَبَيْنَ الْفَارِغِ وَالْمَشْغُولْ،  وَقَدْ نَبَّهَنَا عَلىَ هَذَا، رسولُ الله صـلى الله عليه وسـلَم  قَائِلاً:
( طَلَبُ العِلْمِ فَـرِيْضَةٌ عَلَى كُـلِّ مُسْلِمٍ )

فَعَلىَ الْإِنْسَانِ أَنْ يَبْحَثَ فُرْصَةً مُنَاسِبَةً، لاِسْتِزَادَةِ الْعِلْمِ، مَهْمَا كَانَ شُغْلُهُ.

أَيُّهَـا الإِخْوَةُ الْأَكَارِمِ ، لَقَدْ حَثَّ لَنَا اْلِإسْلَامُ عَلىَ طَلَبِ الْعِلْمِ، وَيُفَضِّلُ الْعَالِمَ على سَائِرِ النَّاسِ كَمَا قَالَ الرَّسُوْلُ صَـلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَـلَّمَ :
( فَضْلُ العَـالِمِ عَلَى العَـابِدِ، كَفَضْلِ القَمَرِ عَلىَ سَائِرِ الكَوَاكِبِ )

وَلَكِنْ أَيُّهَا السَّادَةْ، لاَ بُدَّ أَنْ نَعْرِفَ، أَنَّ الْوَقْتَ الْمُنَاسِبَ لِبَدْءِ طَلَبِ الْعِلْمِ بِـجِدٍّ، هُوَ عِنْدَمَا كَانَ الْإِنْسَانُ فِي مَرْحَلَةِ الطُّفُوْلَةِ. ذَلِكَ لِأَنَّ الْحُكَمَاءَ يَقُوْلُوْنَ :
( اَلْعِلْمُ فِي الصِّغَرِ ،كَالنَّقْشِ عَلَى الْحَجَرِ )

فَسِنُّ الطُّفُوْلَةِ هُوَ سِنٌّ يَسْهُلُ فِيْهِ حِفْظُ الدُّرُوْسِ، وَنَقْشُ الْمَعْلُوْمَاتِ الأْسَاسَيَّةِ فِي الذَّاكِرَةِ، وَغَرْسُ الْأَخْلاَقِ الْمَحْمُوْدَةِ. فَيَنْبَغِيْ لِلْأَباَء ِوَالْأُمَّهَاتِ، أَنْ يَهْتَمُّوْا بِتَرْبِيَةِ أَوْلَادِهِمْ، وَتَعْوِيْدِهِمْ عَلىَ الْعِلْمِ مُنْذُ الصِّغَرِ وَالطُّفُوْلَةْ، وَهَذاَ لِأَجْلِ ضَمَانِ الْمُسْتَقْبَلِ الْبَاهِرِ لِأَوْلَادِهِمْ.
­
أَيُّهَـا الْأَصْدِقَاءُ الْأَحِبَّةْ،
فَخُلَاصَةُ الْكَلَامِ، إِنَّ الْعِلْمَ يَرْفَعُ إِنْسَانًا وَإِنْ كَانَ صَغِيْرًا، لِأَنَّ النَّاسَ يَحْتَاجُوْنَ إِلَى الْعَالِمِ، فَيُفِيْدُ النَّاسَ، وَيَسْتَفِيْدُوْنَ مِنْهُ. وَهَذَا مِمَّا يَجْعَلُ الْعَالِمَ عَالِيَ الْقَدْرِ وَالْمَنْزِلَةِ عِنْدَ النَّاسَ وَعِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
وَأَكْتَفِيْ بـِهـَذاَ الْقَدْرِ. وَسَامِـحُوْنـِيْ عَلىَ الْأَخْطَاءِ وَسَبْقِ اللِّسَانِ. وَالْكَمَالُ كُلُّهُ لِلّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالىَ.

وَأَخْتِمُ قَوْلِيْ بِقَوْلِ الشَّاعِرِ :
لَوْ كَانَ نُوْرُ الْعِلْمِ يُدْرَكُ بِالْمُنَى         ****          مَا كَانَ يَبْقَى فِي الْبَرِيَّةِ جَاهِلُ
اِجْهَدْ وَلاَ تَكْسَلْ وَلَا تَكُ غَافِلاَ       ****           فَنَدَامَةُ الْعُقْبَى لِمَنْ يَتَكَاسَلُ

وَبِاللهِ الْهِدَايَةُ وَالتَّوْفِيْق، والسلام عليكم ورحمة الله وبركـاته .


14 Mac 2012

Mengenal & Menjauhi Mudarat Manusia Bermuka Dua

Manusia adalah makhluk sosial.

Kerana itu mereka tidak mampu memencilkan diri dari bersosial lalu menjadi kera sumbang. Kemahuan fitrah menggamit mereka untuk sentiasa berkomunikasi dan berinteraksi, mencari rakan dan teman untuk berbual, berkolobrasi, bekerjasama, bergurau senda, meluah perasaan serta pelbagai lagi aktiviti fitrah.

Namun, tidak semua manusia itu sesuai disosialkan.

Dalam pada seseorang itu sedang sibuk berfitrah di lautan sosial, ada beberapa jenis manusia yang mesti dihadapi dengan sikap hati-hati dan waspada. Kerana mereka sebenarya adalah insan pemangsa di sebalik kelembutan sikap dan wajah mesra. Golongan ini berupaya menjadi ‘sesumpah’ yang menzahirkan bicara sopan di khalayak ramai sambil menyembunyikan sisi keji dan buruknya di belakang mereka.

Mereka ini digelar munafiq. Sifat yang membusuk di dalam jiwa mereka pula disebut nifaq. Memang sukar mengenalpasti kelompok ini kerana virus nifaq ini kemas tersembunyi di dalam hati. Dalam kebanyakan waktu, pembawaan dan tingkah laku mereka berjaya menyembunyikan identiti sebenar.

Namun, Allah s.w.t tidak membiarkan kita terus menjadi mangsa kepada pemangsa ini. Sekalipun nifaq sukar dikesan dan tidak terzahir di wajah, Allah telah memberikan isyarat dan gambaran sikap mereka agar manusia mengambil iktibar dan berwaspada.

Manusia yang fajir tidak selamanya mampu berpura-pura menjadi insan yang baik.

Antara sikap utama yang menonjolkan kemunafiqan mereka ialah benci kebaikan dan cinta kerosakan.

Allah berfirman :

اَلْمُنَافِقُوْنَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، يَأْمُرُوْنَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوْفِ

Manusia lelaki dan perempuan yang bersikap nifaq, mereka sentiasa bantu-membantu sesama mereka, mereka menggalakkan kerosakan dan menegah perkara-perkara yang baik.
(At-Tawbah : 67)

Golongan ini sebenarnya kurang cenderung dan tidak selesa dengan ma`ruf yang merangkumi prinsip kebaikan dan keadilan. Pada mereka, ma`ruf adalah sesuatu yang membebankan, menyekat kebebasan dan dianggap menghalang kemajuan. Natijahnya golongan ini menjadi penentang kebenaran dan keadilan walaupun ianya berupaya merealisasikan manfaat atau menolak mudarat.

Maka lahirlah kempen-kempen menolak hukum al-Quran kerana ia dianggap mundur dan tidak adil. Kononnya menurup aurat adalah ekstrim dan tidak wasatiyyah. Berlaku adil dan saksama dikatakan betul bendul dan tidak cerdik. Solat dituduh sebagai pembantut kemajuan. Berpuasa dikatakan mengurangkan produktiviti umat. Pendokong kebajikan diselar hipokrit dan berpura-pura.

Sebaliknya, unsur-unsur kerosakan dan keburukan menjadi sesuatu yang digemari walaupun ianya terang-terang bertentangan agama, logik dan fitrah yang sihat. Mereka ini mahir menjustifikasikan kerosakan dengan slogan manis dan mesra.

Kerana itu penguasa yang mencuri dan merompak kekal berjawatan dan terus dilantik. Aksi-aksi mendekati zina, menayangkan aurat dan ghairah, berpelukan dan bersentuhan penuh syahwat di layar perak  menjadi halal atas nama seni, mencari rezeki dan menajamkan bakat. Menyebar-luaskan arak dan judi dianggap satu keperluan penting dalam meningkatkan ekonomi. Khianat amanah, menipu dan merasuah bukan kesalahan besar yang mengaibkan intgeriti. Penghina agama disanjung sementara penghidup agama ditekan dan diherdik.

Melakukan kerosakan adalah berdosa dan menjengkelkan. Namun tahap dosa, rasa jengkel dan meluat akan meningkat beberapa kali ganda apabila perkara-perkara tersebut  menjadi bahan promosi yang dikempenkan.

Benar, tiada insan yang sempurna dari melakukan kesalahan. Namun mengisytiharkan kempen mazmumah serta menggalakkan kerosakan adalah sesuatu kezaliman paling besar terhadap makhluk. Ia suatu bentuk pengisytiharan perang ke atas Allah azza wajalla dan agamaNya.

Insan bersifat nifaq tidak kisah dengan semua itu. Mereka hanya akan terlibat dengan kebaikan sekiranya ia mendatang benefit duniawi atau menaikkan ‘saham’ kemasyhuran.

Jika tidak, komited mereka tetap seperti apa yang dikhabarkan Ilahi iaitu :

يَأْمُرُوْنَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوْف

Mereka menggalakkan perkara yang buruk serta menegah prinsip kebaikan

Sensitiviti iman dan tahap kepedulian menjadi sifar apabila nafsu dilantik sebagai tuhan.

Allah memberi ingatan tentang penangan nafsu.

أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً، فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّه؟ِ

 Apakah pandangan kamu terhadap orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhan, lalu ia disesatkan oleh Allah dalam keadaan ia tahu dan berilmu, dan Allah menutup pendengaran dan hatinya (dari kebenaran) serta menjadikan penutup yang menghijab penglihatannya. Maka siapakah lagi yang dapat memberikan petunjuk kepada orang ini setelah Allah (menjadikan ia dalam keadaan sedemikian rupa)?

Al-Jathiyah : 23

Tidak tahu tentang sesuatu, lalu tersesat dan tersalah arah adalah biasa. Ia boleh dianggap normal. Ia masih boleh dimaafkan dan diperbetulkan.

Namun memilih untuk berdegil dalam kesesatan dan terus mendokong kerosakan setelah Allah membekalkan penglihatan, pendengaran, keupayaan berfikir serta ilmu dan tahu yang berupaya membezakan antara haq dan batil, adalah sesuatu yang sangat hina dan amat luar biasa! Ia menunjukkan kerosakan jiwa dan pemikiran di tahap yang paling kritikal.

Lantaran itu manusia yang asalnya dimuliakan Tuhan menjadi setaraf haiwan, malah lebih hina daripada itu.

Allah memberikan peringatanNya.

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

Al-A`raf : 179
Dan sesungguhnya Kami  isi neraka jahanam  itu kebanyakan dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya, dan mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya, dan mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya; mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang yang lalai.

Justeru, jauhi diri dari 2 musibah ini, iaitu musibah berperangai nifaq dan musibah menjadi mangsa si munafiq!

27 Februari 2012

Ada Apa Dengan Projek Lynas?


Tiba-tiba negara digemparkan dengan isu projek Lynas. Yang banyak menghebahkan cerita tentang Lynas ini ialah media baru dan alternatif dalam web, blog, facebook dan sebagainya. Cerita-cerita dalam media ini cenderung menghalang dan tidak bersetuju dengan projek ini atas dasar-dasar tertentu.

Media arus perdana pula ada juga menyebutkan isu ini, tapi nampaknya tak banyak sangat. Dan media-media ini pula menjadi juruakap bagi pihak yang bersetuju dan mengiakan projek Lynas ini.

Ada apa dengan Lynas ini?

Saya sebagai rakyat biasa yang memang 'biasa-biasa' saja dari sudut pengetahuan sains alam sekitar cuba mencari-cari 'apa benda Lynas ni?'

Akhir sekali saya merasakan saya bersetuju dengan pihak 'penentang Lynas' atas sebab-sebab berikut :

- Lynas itu ialah satu projek Loji Pemprosesan Nadir Bumi LYNAS di Gebeng, Kuantan.

- Lynas ini syarikat dari Australia. Tapi kerajaan Australian tak benarkan Lynas beroperasi di sana atas sebab-sebab risiko pencemaran yang tinggi dan bahaya radiasi. 

- Hakikatnya, hampas atau sisa ini bukanlah sekadar kotoran atau sampah tetapi merupakan sisa radioaktif yang mengandungi gelombang radiasi yang amat merbahaya kepada kesihatan manusia dan kepada persekitaran kita.

- Bandar Kuantan merupakan sebahagian dari negara ini dan bukanlah sejauh yang kita sangkakan sebelum ini. Rakyat Malaysia mesti mengubah sikap ‘tidak apa’ khususnya yang berkaitan dengan isu Lynas dan perlu diambil tindakan proaktif dengan kadar segera.

- Sekiranya sisa toksik radioaktif ini menyerap masuk ke dalam sistem perairan dan tanah, sudah tentu banyak aktiviti akan terjejas. Dari upacara perkahwinan kepada bidang perniagaan kepada arena pelancongan, semuanya akan terjejas dengan peninggalan kesan jangka panjang.

- Ada pepatah masyhur menyebutkan “mencegah adalah lebih baik dari merawat”. Ini merupakan poin utama pihak penentang menghalang penyelewengan dan penyalahgunaan kuasa dari berlaku.

- Lynas menimbulkan ketakutan dan kebimbangan manusia terhadap pendedahan kepada sisa radioaktif kerana ianya sukar dikesan dengan mata kasar.

- Projek ini umpama ‘time bomb’ ini yang boleh meletup pada bila-bila masa. Sungguh pun ia bermanfaat dari sudut ekonomi, tapi mudarat dan bahaya ke atas rakyat dan alam sekitar lebih berimpak besar dan menakutkan.

- Mengikut sumber laporan akhbar, loji pemprosesan Lynas mempunyai banyak kekurangan dari segi infrastruktur,  tidak mematuhi piawaian keselamatan dan banyak tanda tanya berkenaan dengan prosedur menandatangani kelulusan loji ini.

- Selain daripada itu, pihak Syarikat LYNAS belum lagi mengemukakan kertas cadangan untuk cara menguruskan dan membuang sisa radioaktif ini. Pihak Syarikat LYNAS hanya mempunyai idea untuk menguruskan sisa radioaktif menggunakan “kaedah sementara” di mana sisa radioaktif akan disimpan dahulu.

- Yang mengerikan bukan hanya sisa radioaktif pepejal sahaja malah air kumbahan dan sisa gas toksik yang dihasilkan dalam proses ini cukup untuk mencemarkan alam sekitar.

- Pemprosesan nadir bumi ini akan menghasilkan 500m3 sisa sejam yang boleh memenuhi 5 kolam renang Olimpik. Air tercemar ini turut mengandungi sisa radioaktif yang akan meresap ke dalam makanan melalui satu rantaian di mana air tercemar yang mengalir ke laut akan menjejaskan hidupan laut yang akhirnya akan dimakan oleh manusia.

- Sisa radioaktif yang terkandung dalam hidupan laut akan mengesahkan kemudaratan kesihatan. Gas yang dihasilkan dari pemprosesan tersebut adalah sebanyak 100 000m3 bagi setiap satu jam.

- Gas ini jika dibebaskan ke udara, akan terlarut bersama molekul air hujan yang akan menyebabkan pencemaran jangka panjang kepada kesihatan dan persekitaran.

- Di samping itu, dalam dunia perniagaan negara China memegang monopoli pembekal terbesar didunia bagi nadir bumi ini. 

- Di inner Mongolia, kawasan Bautou Ia sudah lama menjadi tempat penapisan nadir bumi terbesar di dunia.  Disebabkan kebocoran sisa air ini, 70.9 peratus daripada penduduk tempatan mengalami penyakit kanser dan kerajaan negara China telah membayar pampasan  kepada mangsa pendedahan sisa radioaktif ini tetapi sudah tentu tidak mencukupi. Menyedihkan lagi, penduduk Bautou tidak mampu untuk meninggalkan tempat tersebut dan tidak dapat menampung kehidupan yang lebih tinggi di luar. Oleh itu mereka terpaksa menjalani kehidupan di sana walaupun mengalami keracunan yang kritikal.

- Mengikut penduduk tempatan di sana, sumber utama pendapatan mereka disana adalah daripada kegiatan pertanian tetapi pada hari ini, hasil tanaman disana tidak boleh dimakan kerana mengakibatkan cirit-birit.

- Sumber air disana juga tidak boleh diminum kerana selepas air itu dididihkan, bahan sisa dapat dilihat terapung di atas air. Kegiatan perlombongan juga terjejas, begitu juga sumber mata air untuk kegiatan pertanian juga terjejas kerana sumber air tercemar. Ini jelas menunjukkan tahap pencemaran yang serius di kawasan tersebut.

- Selain daripada penyakit kanser, penduduk dikawasan Bautou juga mengalami masalah osteoporosis, hemiplegia, kelonggaran gigi dikalangan golongan orang dewasa. Kanak-kanak mengalami kerosakan gigi dan boleh dicabut begitu sahaja.

- Kerajaan negara China sudah mula risau mengenai tahap pencemaran di kawasan Baotou kerana tanda-tanda pencemaran berskala besar telah dikenalpasti di Sungai Huang He dan mungkin akan mengakibatkan masalah yang tidak dapat diduga.

Berdasarkan poin-poin tadi dan akal yang telah Tuhan beri bagi membezakan baik dan buruk, sewajarnya projek ini dihentikan serta-merta kerana ia jelas menjadikan ramai pihak khususnya rakyat Malaysia yang kerugian dan terkena mudarat.

Ini bukan sekadar isu politik. Ini isu alam sekitar yang melibatkan maslahah `ammah dan pertimbangan antara manfaat dan mudarat terhadap rakyat. Malah agama Islam amat-amat menegah sebarang bentuk kerosakan dan kemudaratan.

Ia juga melibatkan salah satu dari prinsip Maqasid Syariah Terpenting iaitu penjagaan nyawa dan keselamatan diri.

Kita bukan penentang pembangunan selagi ia bermanfaat. Tapi kita menentang pembangunan negara yang mengorbankan kehidupan rakyat dan orang ramai.


# Ya ALlah... Bantulah kami untuk menumpaskan kerosakan dan kejahatan di bumiMU...!

11 Januari 2012

Fakta Di Sebalik Cadangan Kenaikan Cukai Prepaid!


Seluruh pengguna prepaid di kalangan rakyat Malaysia, sila teliti video di bawah. Fakta ini baik untuk anda dan keluarga anda.



Cadangan kenaikan ini masih belum dibatalkan. Ianya hanya di'tangguh'kan sahaja hingga ke tarikh tertentu.  

Semoga Allah berikan kefahaman yang baik kepada kita dan kita mampu buat tindakan munasabah terhadap isu ini.